Cas célèbres de vrais Dopplegangers

9 Juin 2024 | Étranges histoires

Étranges histoires

Avez-vous un double ou un sosie ?

Il existe de nombreux cas de deux personnes qui ne sont pas apparentées mais qui se ressemblent beaucoup . Mais le phénomène du soi fantôme est quelque chose de plus mystérieux.

Doppelgangers contre bilocation

Les doubles corporels, en tant que phénomène paranormal, se manifestent généralement de deux manières.

Un sosie est un moi fantôme qui est censé accompagner chaque personne. Traditionnellement, on dit que seul le propriétaire du sosie peut voir ce fantôme et qu'il peut être un signe avant-coureur de la mort.
Les amis ou la famille d'une personne peuvent parfois aussi voir un sosie. Le mot est dérivé du terme allemand signifiant « double marcheur ».

La bilocation est la capacité psychique de projeter une image de soi dans un deuxième endroit. Ce double corporel, connu sous le nom de spectre , ne se distingue pas de la personne réelle et peut interagir avec les autres comme le ferait une personne réelle. 2/5 Les mythologies égyptienne et nordique antiques contiennent toutes deux des références à des doubles corporels. Mais les sosies en tant que phénomène, souvent associés à de mauvais présages, sont devenus populaires pour la première fois au milieu du XIXe siècle, dans le cadre d'un regain d'intérêt général pour le paranormal aux États-Unis et en Europe.

Émilie Sagée

L'un des récits fascinants d'un sosie vient de l'écrivain américain Robert Dale Owen, qui raconte l'histoire d'une Française de 32 ans nommée Emilie Sagée.

Elle était enseignante à la Pensionat von Neuwelcke, une école de filles exclusive près de Wolmar, dans l'actuelle Lettonie. Un jour de 1845, alors que Sagée écrivait au tableau, son double exact apparaît à côté d'elle. Le sosie a copié avec précision chaque mouvement du professeur pendant qu'elle écrivait, sauf qu'il ne contenait aucune craie. Treize élèves de la classe ont été témoins de l'événement. Au cours de l'année suivante, le sosie de Sagee a été vu à plusieurs reprises. L'exemple le plus étonnant s'est produit à la vue de l'ensemble des 42 étudiants un jour d'été de 1846.
Alors qu'ils étaient assis autour des longues tables en train de travailler, ils pouvaient voir Sagée dans le jardin de l'école en train de cueillir des fleurs. Lorsque le professeur a quitté la salle pour parler à la directrice, le sosie de Sagée est apparu sur sa chaise, tandis que la vraie Sagée était encore visible dans le jardin.

Deux filles se sont approchées du fantôme et ont essayé de le toucher, mais ont senti une étrange résistance dans l'air qui l'entourait. L’image a ensuite peu à peu disparu.

Guy de Maupassant

Le romancier français Guy de Maupassant a été inspiré pour écrire une nouvelle, « Lui ? ("Il?") Après une expérience troublante de sosie en 1889. En écrivant, de Maupassant affirmait que son corps était entré en double dans son bureau, s'était assis à côté de lui et avait commencé à dicter l'histoire qu'il était en train d'écrire. Dans "Lui?", le récit est raconté par un jeune homme convaincu qu'il devient fou après avoir entrevu ce qui semble être son double corporel.

Pour de Maupassant, qui affirme avoir eu de nombreuses rencontres avec son sosie, l'histoire s'avère quelque peu prophétique.

À la fin de sa vie, de Maupassant est interné dans un établissement psychiatrique suite à une tentative de suicide en 1892. L'année suivante, il décède. Il a été suggéré que les visions de Maupassant d'un double corporel pourraient avoir été liées à une maladie mentale causée par la syphilis, qu'il a contractée dans sa jeunesse.

John Donne

Poète anglais du XVIe siècle dont l'œuvre touchait souvent à la métaphysique, Donne affirmait avoir reçu la visite du sosie de sa femme alors qu'il était à Paris. Elle lui apparut tenant un nouveau-né dans ses bras. La femme de Donne était enceinte à ce moment-là, mais l'apparition était un présage d'une grande tristesse.

Au moment même où le sosie apparaissait, sa femme avait donné naissance à un enfant mort-né. Cette histoire est apparue pour la première fois dans une biographie de Donne publiée en 1675, plus de 40 ans après la mort de Donne.

L'écrivain anglais Izaak Walton, un ami de Donne, a également raconté une histoire similaire sur l'expérience du poète. Cependant, les chercheurs ont remis en question l’authenticité des deux récits, car ils diffèrent sur des détails cruciaux.

Johann Wolfgang von Goethe

Ce cas suggère que les sosies pourraient avoir quelque chose à voir avec le temps ou les changements dimensionnels . Johann Wolfgang von Goethe , un poète allemand du XVIIIe siècle, a parlé de la confrontation avec son sosie dans son autobiographie « Dichtung und Wahrheit » (« Poésie et vérité »).

Dans ce récit, Goethe raconte s'être rendu dans la ville de Drusenheim pour rendre visite à Friederike Brion, une jeune femme avec qui il entretenait une liaison. Émotif et perdu dans ses pensées, Goethe leva les yeux et vit un homme vêtu d'un costume gris bordé d'or, qui apparut brièvement puis disparut.

Huit ans plus tard, Goethe empruntait à nouveau le même chemin, toujours pour rendre visite à Friederike. Il réalisa alors qu'il portait le costume très gris bordé d'or qu'il avait vu sur son double huit ans plus tôt. Ce souvenir, écrivit plus tard Goethe, le réconforta après que lui et son jeune amour se furent séparés à la fin de la visite.

Sœur Marie de Jésus

L'un des cas de bilocation les plus étonnants a eu lieu en 1622 à la mission Isolita, dans l'actuel Nouveau-Mexique. Le père Alonzo de Benavides a rapporté avoir rencontré des Indiens Jamano qui, bien qu'ils n'aient jamais rencontré d'Espagnols auparavant, portaient des croix, observaient les rituels catholiques romains et connaissaient la liturgie catholique dans leur langue maternelle. Les Indiens lui racontèrent qu'ils avaient été instruits au christianisme par une dame en bleu qui était venue parmi eux pendant de nombreuses années et leur avait enseigné cette nouvelle religion dans leur langue.

À son retour en Espagne, l'enquête du Père Benavides l'a conduit chez Sœur Marie de Jésus à Agreda, en Espagne, qui prétendait avoir converti les Indiens d'Amérique du Nord « non pas dans le corps, mais dans l'esprit ». 4/5 Sœur Mary a déclaré qu'elle tombait régulièrement dans une transe cataleptique, après quoi elle se souvenait de « rêves » dans lesquels elle était transportée dans un pays étrange et sauvage, où elle enseignait l'Évangile.

Comme preuve de ses affirmations, elle a pu fournir des descriptions très détaillées des Indiens Jamano, y compris leur apparence, leurs vêtements et leurs coutumes, qu'elle n'aurait pu apprendre grâce à la recherche puisqu'ils ont été découverts assez récemment par les Européens.

Comment a-t-elle appris leur langue ? "Je ne l'ai pas fait", a-t-elle répondu. "Je leur ai simplement parlé – et Dieu nous a permis de nous comprendre."